Afin de comprendre les choses telles qu’elles sont, il nous faudra cultiver cinq facteurs en nous. Dans un sutta (Bodhirājakumāra sutta) le Bouddha explique à un prince que de la même façon qu’il sera difficile d’enseigner à un noble méfiant, en mauvaise santé, faux, paresseux et confus d’apprivoiser un éléphant, qu’il faudra beaucoup de temps ou que ce sera impossible, de la même façon, il sera difficile d’enseigner le Dhamma à quelqu’un qui n’a pas confiance dans le Dhamma, qui est en mauvaise santé, n’est pas franc et honnête, est paresseux et se plaint beaucoup et n’est pas intelligent. En revanche une personne disposant de ces qualités n’aura besoin que d’un jour ou une nuit pour atteindre le but. Si nous nous demandons combien de temps nous sera nécessaire pour parvenir à notre but, il nous suffit de voir dans quelle mesure ces facteurs sont développés en nous.
Si nous atteignons magga et phala, l’esprit sera très clair. Tant que nous ne les aurons pas atteints, le doute nous habitera. Si nous atteignons magga, les formes grossières de kamma seront éliminées et nous ne prendrons plus naissance dans les mondes inférieurs. Analogie du kamma positif comme une barque pour porter le kamma négatif (lourde pierre) sans sombrer vers l’autre rive (nibbāna).